Bataille de Mu'tah: La Mort Héroïque de Jafar ibn Abi Talib

Bataille de Mu'tah et mort de Jafar ibn Abi Talib ~ Salut les lecteurs! La bataille de Mu'tah est l'une des guerres majeures jamais menées par les troupes islamiques. Pour être précis, cette guerre a eu lieu en l'an 8 de l'Hégire. Bien sûr, à cette époque, le prophète Mahomet était toujours en vie. Dans cette guerre, plusieurs chefs de guerre des forces islamiques sont morts, dont Jafar ibn Abi Talib. Il a été tué dans des circonstances très horribles.

Dans cet article, j'expliquerai cinq choses importantes sur la bataille de Mu'tah et la mort de Jafar ibn Abi Talib. En tant que musulmans, nous devons bien sûr les connaître. Vous devez donc lire cet article jusqu'au bout.

Qu'est-ce que la bataille de Mu'tah?

La bataille de Mu'tah est une guerre qui a opposé les armées islamiques aux troupes romaines et à plusieurs tribus arabes. Elle a été appelée ainsi parce qu'elle a eu lieu dans un village nommé Mu'tah. Ainsi, le nom de cette guerre est dérivé du nom du village.

Selon Yaqut bin Abdillah al-Hamwiy ar-Rumi al-Baghdadi, communément connu sous le nom de Yaqut al-Hamqi, dans son livre "Mu'jamu al-Buldan", Mu'tah est l'un des villages d'al-Balqa' dans la région du Levant. On y produisait de nombreuses épées de qualité.

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Comme je l'ai mentionné précédemment, la bataille de Mu'tah a eu lieu en l'an 8 de l'Hégire, plus précisément au mois de Jumadil Ula.

Qui est Jafar ibn Abi Talib?

Jafar ibn Abi Talib était l'un des fils d'Abu Talib, né de son mariage avec Fatimah bint Asad. De ce mariage, ils eurent quatre fils: Talib, Aqil, Jafar et Ali. Talib est l'aîné, Aqil le deuxième, Jafar le troisième et Ali le benjamin. Chacun de leurs âges est espacé de dix ans.

Jafar ibn Abi Talib épousa Asma' bint Umais, fille de Ma'bad, de la lignée des Taim. De ce mariage, ils eurent trois fils: Abdullah, Mahomet et 'Aun. C'est pourquoi Jafar est également connu sous le nom d'Abu Abdillah. Ses trois fils sont nés en Éthiopie (Habasha) lorsque lui et sa femme y ont émigré avec d'autres musulmans.

Jafar ibn Abi Talib est l'un des premiers musulmans à avoir émigré en Éthiopie (Habasha). Il est devenu le chef des musulmans qui y étaient réfugiés. En fait, il a joué un rôle très important pour convaincre le roi Najasyi de la vérité de l'islam lorsque les mécréants Quraysh envoyèrent des messagers pour demander au roi de leur remettre les musulmans qui s'y trouvaient. J'aborderai ce sujet lors de la prochaine discussion.

Jafar ibn Abi Talib était une personne très spéciale aux yeux du prophète Mahomet. Cela a été prouvé par ses paroles et ses actions lors de l'accueil de son retour d'Éthiopie (Habasha). À cette époque, les forces islamiques avaient également réussi à conquérir Khaibar. Lorsque Jafar revint, le prophète lui exprima sa joie en lui baisant le front entre les yeux et en disant: "Je ne sais pas ce qui me rend plus heureux: l'arrivée de Jafar ou la conquête de Khaibar."

Qu'est-ce qui a causé la bataille de Mu'tah?

Ibn Saad a expliqué que la bataille de Mu'tah a eu lieu suite à la mort d'al-Harits bin 'Umair al-Azdi, messager du prophète Mahomet, tué par Syurahbil bin Amru al-Ghassani dans un village appelé Mu'tah. Al-Harits bin 'Umair al-Azdi était le seul messager du prophète qui a été tué. Lorsque la nouvelle du meurtre parvint au prophète Mahomet, lui et les musulmans furent très en colère. Ils se précipitèrent alors pour rassembler des troupes à al-Jurf afin de retrouver le meurtrier d'al-Harith bin 'Umair et d'inviter les gens à embrasser l'islam.

Les troupes islamiques furent constituées de trois mille hommes. Avant leur départ, le prophète Mahomet informa que le principal chef de guerre de la mission serait Zaid bin Harithah. Si Zaid bin Harithah venait à mourir, le commandement serait confié à Jafar ibn Abi Talib. S'il mourait, Abdullah bin Rawahah prendrait le relais. En cas de décès de ce dernier, les musulmans seraient autorisés à délibérer pour désigner un nouveau chef.

En fait, Jafar ibn Abi Talib exprima des réserves concernant l'élection de Zaid bin Harithah comme commandant de cette mission. Je pense que sa réaction était tout à fait raisonnable, car il y avait d'autres camarades plus qualifiés pour diriger les troupes islamiques. Cependant, cela n'a pas duré longtemps et n'a pas affecté les forces islamiques. Le prophète Mahomet répondit diplomatiquement à Jafar: "Allez! En vérité, vous ne savez pas que c'est un acte de bonté."

Il y a d'ailleurs une remarque intéressante d'an-Nukman à propos de la désignation du chef de guerre pour cette mission. Lorsqu'il commenta les paroles du prophète Mahomet: "Si Zaid bin Harithah meurt, il sera remplacé par Jafar ibn Abi Talib. S'il meurt, alors il sera remplacé par Abdullah bin Rawahah…" an-Nukman dit au prophète: "O Abu al-Qasim! Si vous êtes un prophète, vous avez mentionné quelques personnes, alors ils tomberont tous, car parmi les prophètes des enfants d'Israël, s'ils désignaient quelqu'un pour diriger une armée, ils disaient: "Si tel est le cas, il sera remplacé par d'autres…" Même s'ils mentionnaient une centaine de personnes, alors la centaine tomberait inévitablement." Puis an-Nukman s'adressa à Zaid bin Harithah: "Voici! Si Mahomet est un prophète, alors vous ne reviendrez jamais." Zaid bin Harithah répondit alors: "Je témoigne qu'il est un vrai et bon prophète."

Les paroles d'an-Nukman semblent établir une norme pour déterminer la véracité prophétique du prophète Mahomet. Il utilisa les traditions prévalant parmi les enfants d'Israël pour mesurer cette vérité. Il prit même le temps de s'adresser à Zaid bin Harithah, principal chef de guerre nommé par le prophète Mahomet.

Comment la bataille de Mu'tah s'est-elle déroulée?

Les troupes musulmanes partirent et atteignirent al-Balqa'. Selon les données historiques d'Ibn Saad, leur départ fut repéré par les espions de Syurahbil bin Amru al-Ghassani, qui avaient été déployés pour surveiller les musulmans. Ce dernier rassembla alors plus de cent mille hommes pour affronter l'armée islamique. Lorsque les forces islamiques arrivèrent à Mu'an, elles apprirent que Hirqal était également à Maab avec une armée de cent mille hommes pour les affronter. Cent mille soldats venaient des tribus de Bahra', Wail, Bakar, Lakhm et Judzam. Ainsi, l'armée ennemie totalisait environ deux cent mille hommes, tandis que l'armée islamique n'en comptait que trois mille. Les chances de victoire pour les forces islamiques semblaient très minces.

Les forces islamiques décidèrent de s'arrêter deux nuits pour déterminer leur prochain mouvement. Certaines personnes suggérèrent d'envoyer un message au prophète Mahomet pour lui demander conseil sur les conditions sur le terrain. Mais cela ne fut pas fait, car Abdullah bin Rawahah les exhorta à continuer.

Après avoir décidé de poursuivre leur mission pour retrouver l'assassin d'al-Harits bin 'Umari al-Azdi et d'inviter les habitants d'al-Balqa', les troupes continuèrent leur voyage jusqu'à arriver dans un des villages d'al-Balqa', nommé al-Masyarif. L'armée ennemie était enfin arrivée. Les troupes islamiques se dirigèrent alors vers un village appelé Mu'tah. C'est là que la guerre entre les deux parties fit rage. Dans cette bataille, les chefs de guerre descendirent de leurs chevaux pour se battre à pied.

Malheureusement, ce qu'avait prédit an-Nukman s'est vraiment produit. Zaid bin Harithah, qui a combattu avec le drapeau blanc du Prophète Mahomet, est mort. Par la suite, le drapeau a été pris par Jafar, qui a agi en tant que commandant de guerre pour remplacer Zaid bin Harithah. Il a tenu le drapeau dans sa main droite et s'est battu. Mais sa main droite a ensuite été tranchée par l'ennemi, et le drapeau est tombé. Il a alors pris le drapeau avec sa main gauche, mais celle-ci a également été décapitée par l'ennemi. Ainsi, ses deux mains ont été coupées. Il a finalement tenu le drapeau avec ses deux bras, du coude à l'épaule restante.

Le destin tragique de Jafar bin Abi Talib ne s'est pas arrêté là. Lui, qui avait perdu ses deux mains, a été tué de manière très sadique par l'une des troupes romaines. Le meurtre a été commis en coupant son corps en deux. Il est ainsi mort.

Ensuite, le drapeau du Prophète Mahomet a été pris par Abdullah bin Rawahah, qui est devenu le nouveau commandant de guerre en remplacement de Jafar bin Abi Talib. Il a continué à se battre jusqu'à sa propre mort. Les trois seigneurs de guerre désignés par le Prophète Mahomet ont finalement trouvé la mort lors de la bataille de Mu'tah, comme l'avait prédit an-Nukman. Cela témoigne également de la véracité de la prophétie du Prophète Mahomet, selon An-Nukman, comme je l'ai expliqué dans les paragraphes précédents.

Le drapeau du Prophète Mahomet a ensuite été pris par un soldat nommé Thabit bin Aqram. Il a apporté le drapeau aux troupes islamiques avec l'intention de désigner quelqu'un pour devenir un chef de guerre, comme le souhaitait le Prophète Mahomet. En réalité, ils désiraient que Thabit bin Aqram devienne le chef de guerre pour remplacer Abdullah bin Rawahah. Cependant, il ne voulait pas assumer cette responsabilité, se sentant incapable de s'acquitter de ses fonctions de seigneur de guerre. Finalement, le drapeau a été remis à Khalid bin Walid, qui a conduit les troupes islamiques à poursuivre le combat jusqu'à ce qu'elles réussissent à repousser les forces ennemies. L'épée de Khalid bin Walid a infligé de nombreuses pertes à l'ennemi. C'est pourquoi il reçut le surnom de Saifullâh (l'épée d'Allah).

Je tiens à préciser que la bataille de Mu'tah a non seulement coûté la vie à trois seigneurs de guerre nommés par le Prophète Mahomet, mais a également entraîné la mort de plusieurs autres soldats islamiques. À cet égard, il existe des divergences dans les données historiques concernant le nombre de victimes. Par exemple, les données d'Ibn Kathir indiquent que le total des pertes des forces islamiques s'élevait à huit personnes: du Muhajirin, il y avait Jafar bin Abi Talib, Zaid bin Harithah, Mas'ud bin Aswad bin Harithah bin Nadlalah, et Wahab bin Sa'ad bin Abi Sarah, tandis que parmi les Ansar, il y avait Abdullah bin Rawahah, Ubadah bin Qais, Harits bin an-Nukman bin Asaf bin Nadlalah bin Abdu bin Auf bin Ghanam, et Suraqah bin Amru bin Athiyah bin Khunasa. Pendant ce temps, d'autres sources historiques évoquent un total de douze victimes.

Comment s'est déroulée la mort de Jafar ibn Abi Talib?

Après la fin de la bataille de Mu'tah, les troupes islamiques ont recherché le corps de Jafar bin Abi Talib. Ils l'ont retrouvé avec d'autres soldats décédés sur le champ de bataille. Il s'est avéré que l'état du corps de Jafar bin Abi Talib était bien pire qu'une perte de deux bras et un corps découpé en deux. Son corps portait de nombreuses blessures infligées lors des combats.

Les sources historiques décrivant les blessures de Jafar bin Abi Talib varient également. Dans les récits d'Ibn Kathir, on trouve deux types de données à ce sujet. Les premières indiquent que son corps présentait plus de quatre-vingt-dix blessures causées par des épées, des lances et des flèches. Les secondes mentionnent que le total des blessures s'élevait à cinquante.

Bien que les deux sources diffèrent quant au nombre de blessures, elles s'accordent sur le fait que toutes ces blessures se trouvaient sur le dos du corps. Des informations similaires figurent également dans les écrits d'al-Ashfahani, qui indiquent que le nombre total de blessures dépassait soixante-dix, toutes causées par des lances et des flèches. Selon les données d'Ibn al-Atsir, le nombre de blessures sur son corps dépassait quatre-vingts, résultant de coups d'épées, de lances et de flèches.

Chers lecteurs! Voici une brève explication de la bataille de Mu'tah et de la mort de Jafar ibn Abi Talib. Comprenez-vous? Si vous avez des questions, n'hésitez pas à demander!

Je pense que cela conclut cet article. J'espère qu'il vous sera utile. Ameen!

À bientôt dans le prochain article!